Orgazmus a fejed b�bj�t�l a l�bad kisujj�ig

• N�k Lapja Cafe
• Myreille
• 2008. 07. 29.

R�gen volt, amikor a n� csak hagyta mag�t, �s az orgazmus a nagy tabuk k�z� tartozott, de hi�ba �l�nk modern id�ket, nek�nk, n�knek m�g mindig sz�mtalan dolgot kell megtanulnunk saj�t test�nkr�l, saj�t gy�ny�r�nkr�l �s a szeretkez�sr�l

Vigy�zz, hogy mit k�v�nsz!

Manaps�g divatosak a keleti b�lcsess�gek, �s legt�bbsz�r kellemes elmer�lni benn�k, mert a nyugati gondolkod�sra jellemz� „h�spiachoz” k�pest igaz�n �s m�lyen foglalkoznak a l�lekkel. A n�i l�lekkel, amely igen bonyolultnak t�nik, s�t a f�rfiak azt tartj�k r�la, hogy megismerhetetlen. B�r �gy t�nik, az ut�bbi �vtizedek szexu�lis szabadoss�ga a n�k malm�ra hajtja a vizet (szabad besz�lni mindenr�l, nincsenek m�r tabuk meg elhallgat�sok, �s szabad szeretkezni b�rkivel k�t�tts�gek n�lk�l), m�gis, ez a nagy szabads�g ugyanannyit �rt a n�knek, mint amennyit haszn�l. A r�gi frusztr�ci�kat �jak v�ltott�k fel, teh�t a helyzet m�g k�zel sem t�k�letes.

A n�k ugyanis nem �gy gondolkodnak, mint az �zig-v�rig n�k – erre nincsenek mint�ik –, hanem m�solj�k a f�rfiakat, hiszen most m�r egy n�nek is szabad, amit egy f�rfinak, �s f�rfi m�dra igyekeznek fut� nemi kapcsolatokba bonyol�dni. A f�rfiaknak �s a n�knek ugyanannyit �s ugyan�gy szabad, viszont t�ves elk�pzel�s, hogy mindk�t nem ugyanarra v�gyik. A fut� kalandok v�gtelen sor�ban egyetlen n� sem tal�lja meg, amit keres, hiszen lelke m�ly�n eg�szen m�sra v�gyik: �rzelemmel �tf�t�tt szexre. Olyan szexre, amelyben nemcsak a test�t ig�nyli a f�rfi, hanem a lelk�t is.

Nagyany�m, any�m, �n

Sok vit�ra ad okot, hogy �si, genetikailag k�dolt v�gy vagy f�lig tudatosan, f�lig tudat alatt bel�nk nevelt�k, hogy a n� �rzelemmel keveri a szexet. Az ut�bbit c�folni l�tszik, hogy a legnagyobb libid�val meg�ldott, szexu�lisan szabados n� is „lenyugszik” egy id� ut�n, r�un a fut� kalandokra, �s h�s�ges-kedves feles�gk�nt ugyanolyan boldognak �rzi mag�t, mint v�gyra j�r� �jszakai pillang�k�nt. �gy nem az a k�rd�s, hogyan tudunk mi, n�k mer�szebb pasik lenni, mint a f�rfiak, hanem az, hogyan tal�ljuk meg az igazi �s �lvezetes n�iess�get. Dolgunkat az nehez�ti meg igaz�n, hogy a nyugati kult�r�ban nincsenek olyan mint�k, amelyeket �r�mmel k�vethetn�nk, a tanul�s pedig hossz� �s id�ig�nyes, illetve sokszor val�di seg�ts�g n�lk�l maradunk, �s egyed�l kell „kikaparni magunknak a geszteny�t”.

Szex �s a tao

T�bb mint k�tezer �vvel ezel�tt �gy tekintettek a szexre, mint a mindk�t nem sz�m�ra a testi �s a lelki eg�szs�ghez n�lk�l�zhetetlen dologra. Ez az elgondol�s, ak�rcsak a tao, nem mesters�gesen l�trehozott b�lcselet, hanem �tv�zte az emberek velesz�letett mer�szs�g�t a k�r�ltekint�ssel �s a j� id�z�t�ssel. Semmit sem kell elsietni, semmit sem kell g�rcs�sen akarni, viszont b�tors�g �s ismeret n�lk�l nem lehet el�r�bb jutni.

A taoista ember nem �nmag��rt a t�k�letess�g�rt tev�kenykedik, hanem saj�t �let�t alak�tja eg�szs�gesebbre �s �lvezetesebbre. Persze ek�zben gyakran eljut a t�k�leteshez is. A taoista n� nemcsak az�rt akar jobb szeret� lenni, hogy min�l jobban kiszolg�lja a f�rfi ig�nyeit, hanem az�rt, hogy orgazmusa m�lyebb �s teljesebb legyen. A szeretkez�s taoj�nak tanai – az ejakul�ci� szab�lyoz�sa, a n� kiel�g�t�s�nek fontoss�ga �s meg�rt�se, valamint hogy a f�rfi orgazmusa �s ejakul�ci�ja nem felt�tlen�l egy �s ugyanaz a dolog – szint�n a l�that� dolgok m�g�tti l�nyegre helyezik a hangs�lyt. A n� energi�k (jin) �sszhangba ker�lnek a f�rfi- (jang) energi�kkal, �s a szexben is el�rhet� az egyed�l�ll� lelki b�ke, amely az �lland�, meleg �s �r�mteli szerelemb�l fakad.

Elm�let ut�n gyakorlat

K�pmutat�s lenne az orgazmusr�l �gy besz�lni, mint egy t�k�letes lelki�llapotr�l, k�zben pedig sz� n�lk�l hagyni a technik�t �s az �gyess�get. A taoista feljegyz�sek sem az elm�lettel foglalkoznak, hiszen a c�l k�nnyen �s egy�rtelm�en azonos�that�, hanem megfigyel�sekr�l, szeretkez�si m�dokr�l �s d�f�si technik�kr�l oktatnak, viszont az is t�ves elgondol�s, hogy a „szeretkez� fecsk�k” vagy a „s�t�t �nekes kab�ca az �ghoz tapad” k�z�s�l�si helyzet m�r maga a tao.

A n�nek, ha szeretn� �t�lni a m�ly orgazmust, amelyr�l a taoist�k besz�lnek, h�rom dolgot kell megismernie, azonk�v�l, hogy keres egy partnert, akivel egy�tt �j utakon j�rhat.

1. �nmag�t, azaz teste �s lelke m�k�d�s�t, s�t a v�gyait is. A test k�nnyebben kiismerhet�, azonnali �s egy�rtelm� reakci�kat ad, ha egy �rint�s j�, izgat� vagy kellemetlen. A test felfedez�s�nek egyik m�dja az �nkiel�g�t�s, a m�sik, ha megfigyelj�k, hogyan reag�lunk egy-egy f�rfi �rint�s�re, de messze ker�l�nk a tao l�nyeg�t�l, ha csak a mechanikus �rz�sekre koncentr�lunk. A l�lek �tver�s�ben �s a fontos dolgok elkend�z�s�ben mi, n�k igen j�k vagyunk. �ppen ez�rt tal�n az a legfontosabb, hogy sohase f�lj�nk beismerni, hogy t�vedt�nk (csak r�vid t�von kiel�g�t� ide�kat kergett�nk), vagy hogy egyszer�, m�r-m�r k�zhelyesnek sz�m�t� v�gyaink vannak (�rtsd: boldogs�g, b�ke, nyugalom). Sohasem szabad elfelejten�nk, hogy test�nk is v�ltozik, �gy nemcsak kamasz�veink elej�n kell felfedezn�nk, hanem mindig �s �jra k�vetni v�ltoz�sait, ak�rcsak a l�lek v�ltoz�sait. Legy�l nagyon gyeng�d magaddal, annyira gyeng�d, ahogy szeretn�d, hogy egy f�rfi hozz�d �rjen.

2. A n�nek meg kell ismernie a f�rfit. De nem csak �gy �ltal�ban a f�rfiakat, hanem azt a f�rfit, akivel szeretkezik. Ehhez viszont id�re van sz�ks�g, �s itt nem h�napokra vagy �vekre gondolok, hanem a hossz� szeretkez�shez sz�ks�ges id�re. A „na, csin�ljuk gyorsan, mert m�g el is kell mosogatnom” nem �ppen helyes hozz��ll�s, �s b�r nem marad el az orgazmus sem a f�rfin�l, sem a n�n�l, legt�bbsz�r csak gyors �s felsz�nes kiel�g�l�st hoz. A rutin �s a megszok�s rossz tan�csad�, ink�bb �gy �rintsd meg partneredet, mintha most tal�lkozt�l volna vele el�sz�r, �s a legk�l�nlegesebb f�rfi lenne az univerzumban.

3. Fel kell fedezni azokat a szeretkez�si helyzeteket, amelyben mind a testi adotts�gok, mind pedig a fokoz�d� �rz�sek a legkedvez�bbek. A v�laszt�shoz n�lk�l�zhetetlen, hogy ismerj�k a k�z�s�l�si poz�ci�kat, lehet�leg min�l t�bbet, de saj�t �s partner�nk v�gyai �s fant�zi�ja �gyis megteremti az ide�lis helyzeteket. A fant�zi�nak viszont olykor kell az ihlet, �s a taoista k�z�s�l�si m�dok, illetve rajzok kellemes alapot biztos�tanak. Legy�l b�tor, k�s�rletez�, de ne a legnagyobb leped�akrobata c�mre p�ly�zz, hanem ink�bb a lass� �s hosszas szeretkez�st keresd. Olyan lassan �rj�tek el az orgazmust, mintha lassan, de kitart�an egy �ri�si hegyet m�szn�tok meg.

S�g� M�g nincs hozz�sz�l�s.

Friss�t�s

Csak regisztr�lt felhaszn�l�k �rhatnak hozz�sz�l�st.